San Marcos Tlacoyalco mantiene viva la lengua ngiwa, una herencia que resiste al paso del tiempo

Tlacotepec de Benito Juárez, Pue.- En San Marcos Tlacoyalco, comunidad perteneciente al municipio de Tlacotepec de Benito Juárez, la lengua ngiwa (conocida comúnmente como popoloca) continúa siendo un elemento fundamental de identidad y orgullo para sus habitantes, al mantenerse vigente como una de las comunidades donde aún se conserva en su totalidad la lengua originaria.

Benito Luna López, consejero estatal ngiwa del Instituto de los Pueblos Indígenas (IPI) y hablante de esta lengua, señaló que la preservación se ha fortalecido a través de la educación bilingüe, ya que desde el nivel preescolar existen docentes que dominan la lengua nativa, mientras que en primaria se impulsa la enseñanza del abecedario y otros elementos básicos para que niñas y niños continúen aprendiendo y utilizando el idioma.

Explicó que la llegada de la Universidad Intercultural también ha representado un impulso importante para la conservación lingüística, debido a que en sus programas educativos se trabaja con la enseñanza del ngiwa y el español, además de fomentar la creación de materiales didácticos que posteriormente puedan ser utilizados en escuelas y actividades comunitarias.

“Seguimos hablando nuestra lengua, no se ha perdido; seguimos transmitiendo estos conocimientos de generación en generación”, expresó el consejero, al destacar que la conservación del idioma representa también mantener vivas las costumbres, la cosmovisión y la forma en que los pueblos originarios interpretan el mundo.

Como parte de los esfuerzos comunitarios se han elaborado folletos y materiales relacionados con la gastronomía tradicional, los alimentos propios de la región y la medicina tradicional mediante proyectos herbolarios que buscan rescatar el conocimiento ancestral sobre las plantas y sus usos.

Asimismo, estudiantes de la licenciatura en Lengua y Cultura de la Universidad Intercultural han participado en la elaboración de material lingüístico, dibujos y recursos educativos para fortalecer la enseñanza del ngiwa entre las nuevas generaciones.

Luna López indicó que la lengua representa una manera distinta de comprender la realidad, pues los pueblos originarios cuentan con una forma de pensamiento propia que convive con el español, permitiendo una visión más amplia de la cultura y la identidad.

Refirió que aunque existe un proceso natural de cambio en el uso de la lengua entre las nuevas generaciones, en San Marcos Tlacoyalco continúa hablándose gracias al compromiso de las familias y autoridades comunitarias, quienes trabajan para evitar que desaparezca.

Además de la educación, las tradiciones religiosas y comunitarias también forman parte de este proceso de conservación. En la localidad se mantienen festividades como las celebraciones del 25 de abril y 7 de octubre, donde participan mayordomías y el consejo parroquial, espacios en los que también se fortalecen las prácticas culturales y la convivencia comunitaria.

El representante indígena destacó que los apoyos impulsados por los gobiernos actuales hacia los pueblos originarios han permitido generar acciones de rescate y promoción de las lenguas indígenas; sin embargo, subrayó que la principal tarea corresponde a las propias comunidades mediante el respeto y la transmisión de sus conocimientos.

“Tenemos que respetar nuestras costumbres, nuestra cosmovisión y seguir enseñando nuestra lengua a nuestros hijos; ahí está la fuerza para que permanezca”, afirmó.

San Marcos Tlacoyalco es muestra de que una lengua originaria puede permanecer viva cuando existe identidad, educación y voluntad comunitaria para heredarla a las nuevas generaciones, concluyó

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Foto: Especial 

cdch